中国喜欢养哪些宠物？
首先明确一点，中国民众对宠物的定义和西方完全不同。在中国人的概念里，除了人之外，其他的动物一律是“宠物”。所以中国人所谓的养宠物，其实是指养猫、养狗……等等。
至于养鱼、养乌龟、养蚂蚁等等，在外国人看来可能是很奇怪的事情，但在中国人眼里，这些也是养宠物——不过是中国式养的宠物而已。 中国古代也有宠物，但和现在意义差别太大 古代的宠，主要指的是对奴隶的称呼。例如《礼记·曲礼下》有言：“奴婢，妾妇之道也……”这里的“奴婢”其实就是指的宠物。至于动物方面，古人也是有宠的，但和现代意义的宠物关系也不大。在宋朝以前，人们把能吃的野生动物都叫做“肉蔻”（如羊肉串叫羊肉串蔻），只有把不能吃的野生小动物才叫做“兽”或“草兽”。
《尔雅·释畜》：“豕生三犬曰豭豕……一犬曰台。”这里把猪圈里的公猪和小猪叫做“豭豚”，把一窝的小狗全部叫做“台”。至于老鼠之类自然更不在话下，连“虫”字都没有一个。直到元朝以后，大家才开始把啮齿类小动物和人类一起称为“兽”。因此可以说，古书中的“兽”，和今天的野兽完全是两个概念——今天说的“兽”是yesterday的“兽”。
先秦时期，人们对野生动物的保护意识已经开始萌芽，很多物种被列进法令禁止猎杀的行列，例如春秋时齐国就颁布禁令不允许杀“麋鹿”。到汉朝时，连射杀候鸟都成为违法，《汉书·文帝纪》记载，由于每年冬天都有官员违法射杀鸿雁，被皇帝下令罚为奴隶。
宋朝之后，人们的野生动物保护观念开始加强。元明清几个朝代，虽然法律禁止猎杀某些野兽，但实际上收效甚微。比如明朝末年，北京人口密集，为了供应京城的肉类需要，各地经常大规模屠杀野猪——“伐山斩兽”，导致河北东北部的野猪数量锐减。到了清朝中后期，由于草原游牧民族的加入，华北的野兔、山西的獾和内蒙古的黄羊遭到大规模捕杀，以致于这些地区草木不生，生态严重恶化。
中国近代以来，由于战乱频繁和工业化进程加快，人们对环境问题缺乏正确的认识，盲目开荒、植树造林、围湖造田，导致很多物种失去生存空间而灭绝。同时，野生动物贸易和食用野味在中华大地盛行，许多野生动物因为被捕食或者病灭绝了。
1935年到1945年间，由于连年战乱，西北的狼、狐狸等动物大量减少甚至绝迹；20世纪60年代后，由于人们普遍饲养家畜，草原上的鼠害剧增，蒙古高原的野驴、黄羊等因而遭到重创。80年代初期，甘肃沙蜥、青海沙鼠受到的威胁已经到了“几近濒于绝种”的程度。
现在的年轻人已经不知道，小时候家里养的猫和狗，其实是野外捉来的 改革开放之前，中国的城市和农村几乎不存在养殖的禽畜和宠物，所有的家畜都是户外放养（有的就连人自己也户外放养），所有家养动物要么来自野外捕捉，要么是人工驯化的野生宠物。
当然，现在城市里养的猫、狗，原来都是在野外抓来或者别人送的。